清理库存(更新中)

考完研就有大把的时间来看我书架上的库存书了。这些书一直放在架子上,有的在大二的时候就已经买了。因为不想回头又把他们带到新地方去,所以想尽快看完他们。这几天每天白天大半时间都在图书馆里,清理这些库存书的进度还可以。不是每一本书都能单独拎出来写个读后感,所以就把这些没什么想说的书合在这个置顶文章里一起说了。如果读到什么印象深刻的就单独开一篇文章来说。

《财富之城:威尼斯海洋霸权》

这本书在我这儿呆了有两年了,当时冲动从图书馆借了它,恰逢图书馆系统出故障,一口气给我借了2年,直到今年4月底才过期。这本书从公元1000年左右开始讲起,一直说到1500年左右的新航路开辟。在葡萄牙人绕开地中海开辟了从好望角到印度的航线之前,威尼斯一直是地中海的扛把子。威尼斯人有着一贯的目的:获得最大的商业利润。他们只盯着大海和大海上的关键岛屿,对陆地没有兴趣。因为海洋才是他们发家和壮大的根本。威尼斯人取得地位的关键因素包括:对宗教的虔诚、对威尼斯价值观的拥护、聪明才智和商业精神。在距今好几百年,威尼斯人的商业就表现出了很高的现代化水平。他们重视商业信誉,信仰契约精神,为了让他人遵守承诺不惜和教皇产生争执。威尼斯人同时和教皇、蒙古人,北非穆斯林国家、奥斯曼帝国保持关系,这种左右逢源使威尼斯人在各方交战时作壁上观,保证了自己商业利益不受损害,但这种见风使舵也使得奥斯曼帝国一步步蚕食威尼斯人岛屿的时候威尼斯人无法反抗,就如同二战前夕英美的绥靖政策一般。威尼斯的衰败与内部价值观的分崩离析有关,当初第四次十字军东征攻打拜占庭时执政官站在最前面指挥将士的那种英雄主义消失了,人们开始担心如何保护自己的财富和生命。在与奥斯曼人海战时表现出的懦弱预示着威尼斯的衰败。葡萄牙人绕开地中海直接从印度和东南亚运输货物更给了威尼斯致命一击。成也海洋,败也海洋,威尼斯的故事还是值得一看的。这本书的最大优点就是简单流畅,不需要什么背景知识就能看懂,而且翻译得也还不错,完全可以当个小说来看。

《三万英尺》

这本书是在微博上看到有人推荐后在多抓鱼上收的二手。一本职场小说,我觉得分类到爱情小说里也没什么毛病。作者本身是北大毕业,然后在哈佛拿了法学博士,所以对于一些细节描写应该是比较真实的。本书主角是两个职场女性,接近30岁的优秀女性。陈墨是个有北大和常春藤背景的律师,工作在一家外资律所。程皎皎在北大毕业然后在一家外资咨询公司工作。俩人是大学室友,都身处于高端服务业,两人都有自己的故事。两个男主角是表哥表弟关系,最后分别和前面俩女主在一起了。(啊,好像剧透了,不过我对这种大团圆结局还是比较认可……)具体的情节各位就自己细读吧,反正还挺有意思的。本书令人印象深刻的就是其中对咨询公司和律所职场环境与同事之间的爱恨情仇的描写,让我这种没见过什么世面的人开了眼界。我其实不太喜欢这种每句话都算计的环境,但是有人的地方就有江湖,哪怕是进了一个小私企或者一个银行的街道支行,总还是有职位和薪资之争,就算在大学这种象牙塔里,人与人之间也还是有些精明算计。况且我这种学商科的估计也没法子避开文中提到的那种环境。可能由于作者自身的教育背景,书中出现的人物个个都是名校背景的聪明人,也涉及了不少的法律和商业的专业术语。不过有一点我觉得有些尬,就是用英文名你就写英文嘛,英格利张是个啥玩意儿哦,可能真实职场上就是这么叫的,洋土结合,跟托尼老师有一拼。

《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》

这本书豆瓣上有9+的评分,但我读完了觉得蛮一般的。本书是一个美国学者以中国清朝1768年的妖术为切入点写的一本分析清朝统治的书。贯穿全书的妖术其实并不真正存在,只是几个毫无关联的迷信事件串联起来人为制造的恐慌。全书由三条线串起来:一是乾隆皇帝担心满人政权的合法性和官僚系统削弱自身的权威而以叫魂事件为引对各地官员严加敲打;二是各级官员因为种种原因并不真的相信巫术存在也不想把事情搞大捅到皇帝那儿去但迫于压力不得不严刑拷打拿到证据交差;三是普通百姓以举报妖术为名谋得权力和利益。不同层面的人各怀鬼胎,将本来毫无关联的一些事情聚拢到叫魂妖术上来,搞得全国风雨。作者不单单是说叫魂这个事件,而是以此为切入口分析了人们熟知的康乾盛世中隐藏的危机。盛世之下,人们的生活并没有较大的提升,相反由于人口的快速增加,挤压了穷人的生活空间,使生活在贫困地区的人们对外乡人充满了怀疑和敌视。在这种背景下,那些游方和尚和道士就成了背锅的对象。整本书的叙事还行,但看着有点无聊。全书以下面这段话结尾倒是有那么点意思:

没有人会哀悼旧中国的官僚制度。即使按照当时的标准,它所造成的社会伤害也已超出了仅仅压碎几个无依无助的游民踝骨的程度。但不论是好事还是坏事,它的特性却可以阻挡任何一种狂热。没有这样一个应急的锚碇,中国就会在风暴中急剧偏航。在缺乏一种可行的替代制度的情况下,统治者就可以利用操纵民众的恐惧,将之转变为可怕的力量。生活于我们时代的那些异见人士和因社会背景或怪异信仰而易受指控的替罪羊,便会成为这种力量的攻击目标。
没有什么能够伫立其间,以阻挡这种疯狂

《非对称风险》


每个人都应该读一本塔勒布的书,但也只用读一本。前年我读了他的《反脆弱》,虽然全书冗长不堪,但其中不乏闪烁着真知灼见的地方,让我开始重视生活中的风险和不确定性。他要是一年写一本书那就很恶心,如果几年写一本不时来敲打一下我们那还是很不错的。
这本《非对称风险》的主要论点是:没有风险共担将一事无成。其实我们很容易就能把握这个点,因为风险共担在全书的各处都会出现,直到你看到这个词就想吐。风险共担通俗地说就是:你不要相信那些只说不做的人,当别人向你推荐一个投资组合时你只需要看他自己在这个投资组合上押注多少。塔勒布认为决策者应该亲历风险并承担后果。所以他在书中疯狂嘲讽经济学家、心理学家和政府决策者,并给他们取了个白知(白痴知识分子?)的名称。作者极其强调了时间的检验作用,认为只有在风险共担中,时间才能充分的发挥检验作用,淘汰掉那些脆弱事物。而那些夸夸其谈不用承担责任的人不参与风险共担,时间的自然选择对他们不起作用。在风险共担这个大主题之下,作者还谈论了少数派原则,即只要有一小群坚持己见的少数派就能使整个群体发生改变。比如犹太教徒只吃符合规则的食物,而普通人既可以吃符合犹太规则的食品又可以吃普通食品,在一个酒宴上如果有少量的犹太教徒,那么这个酒宴的食物很可能全是符合犹太教徒规则的食物。作为非对称风险的说明,作者认为理性只有一个内涵,那就是帮助生存避免毁灭,因此如果一个策略可能触发爆仓风险,那么无论多大的收益都得不偿失。就像作者在前一本书中提到的,将资金配置在零风险资产和极高风险投资的杠铃策略要好于全部配置在中低风险投资的策略。
作者在全书中还探讨了许多事情,这些点很散,就像在茶馆里喝茶的老大爷跟你侃侃而谈。作者说他这本书和一般垃圾畅销书不一样,更像是一本论文集,我反正是不太认同的。这本书中充斥了大量的西方神话和地中海地区的传说,有些时候作者还会编一些故事来表现自己想说的观点。如果每节去掉这些闲扯的故事,那么全书可能不超过5000字。不过这也没什么,畅销书不都这个路子么。

哥德尔艾舍尔巴赫 ——集异璧之大成》(在读